Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Не-предпринимательство / У-Вэй

Оригинал взят у kapterev в Не-предпринимательство (Pavlina-style)
«Ничего не предпринимать – и не останется ничего, что не было бы сделано» -- Лао-цзы.

В последнее время я очень много живу в соответствии с принципом "не-деяния", как я его понимаю. Много живу - это значит провожу много своего времени в таком режиме. А поскольку человек я рефлексивный, я еще и много размышляю над происходящим, над тем, что же такое "не-деяние". И вот в чем, как мне кажется, смысл и сила этой концепции. Помните Бэкингема? "Есть только одна вещь, которую вам нужно знать про устойчивый личный успех. Найдите вещи, которые вам не нравится делать и перестаньте их делать". Не делайте ничего, чего вам бы не хотелось делать. Это очень радикально звучит и в реальности, это, конечно не совсем так. Потому что это очень страшно - взять и перестать делать. Вы очень постепенно отсекаете какие-то лишние вещи. И в какой-то момент - бац! - вы замечаете, что процесс пошел.

Сейчас я живу именно так. Не всегда, конечно. Но часто. Я действую только тогда, когда я полностью уверен в том, что я хочу именно этого. Когда я не могу этого не сделать. Сомневаюсь - не делаю. Меня скорее интересует сомнения как сообщение, как подсказка о том, кто я, чем конкретный результат. Я не делаю никакой работы, кроме той, которую я готов делать бесплатно. Я никогда не торгуюсь и беру ровно столько денег, сколько предлагают. Если меня не устраивает оплата - значит, на самом деле меня не устраивают люди, которые ее предлагают. Они либо глупы, либо меня считают за дурака. В таких случаях я просто отказываюсь. Если мне нравятся люди, но у них нет денег - я помогаю бесплатно. Если у меня нет работы или мне нечего делать, я не переживаю по этому поводу. Говорят, что стратегия - это искусство говорить "нет", искусство отказывать в услугах не вашим клиентам. Я постоянно отказываю. Такое получается не-предпринимательство.

Если вы волнуетесь за меня: я вполне могу существовать и даже неплохо зарабатывать в таком режиме. Не безумные деньги, конечно, но и жаловаться грех - особенно с учетом того, что, как я уже говорил, я практически ничего не делаю. Идея заключается в том, чтобы постоянно быть очень расслабленным и открытым, и наблюдать за появлением в пространстве вещей, которые сами притягивают меня к себе. Самым сильным магнитом неизбежно будет мой собственный путь, моя миссия. В комментариях тут удивлялись, как мне не лень было переводить статью Майстера. Друзья, я не переводил ее. Но перевел. Я был в потоке. А в потоке не нужно ничего делать. Со стороны это может выглядеть как активность, но изнутри таковой не кажется. Вас просто несет, а вы наблюдаете за этим. А дальше поток как-то сам пойдет, без меня: я знаю, что сейчас перевод этой статьи люди пересылают друг другу по почте и вешают на своих сайтах. К чему это приведет? Не знаю, но последствия должны быть хорошие. В любом случае.

Секрет (еще раз) в том, чтобы быть очень расслабленным и очень энергичным, алертным одновременно. Мы всегда очень много делаем. Кастанеда писал, что мы непрерывно творим этот мир. Более точно (это уже писал Гриндер), мы творим наше восприятие мира с помощью наших моделей, стереотипов восприятия. Многочисленные теории утверждают, что каждому такому стереотипу в нейрологии соответствует мышечный стереотип, "зажим". Уберите их. Перестаньте делать ненужную работу. Просто расслабляйтесь и наблюдайте, как вас несет. Когда вы ничего не делаете, а энергии у вас много, вы достигаете ваших целей от нечего делать. Легко. Играючи.

Не приводит ли такой подход к тому, что вы плывете по течению? Нет, не приводит. Человек, просто лежащий на диване на самом деле продолжает создавать мир. Он по-прежнему делает огромную работу, думая, сожалея, скучая, обижаясь на мир. Такое лежание - тяжкий труд. Чиксентмихайи пишет, что на отдыхе люди нервничают сильнее, чем на работе. Это правда - потому что они на самом деле больше работают! Именно поэтому лежащий на диване человек и не видит новых возможностей, которые притягивают его к себе. Он слишком много делает.

Перестаньте горевать по поводу того, чего у вас нет. Лучше радуйтесь по поводу того, что у вас есть! Расслабьтесь еще больше, но сохраняйте ориентацию вовне - и будьте счастливы прямо сейчас. Не "все будет хорошо". Все уже хорошо. В это очень сложно поверить, но судя по всему, это на самом деле так. Тут может возникнуть вопрос - если все уже хорошо, то зачем что-то менять? А не надо ничего менять. Это и есть основной закон управления изменениями. Не надо ничего менять, если вы правильно не-недалаете, все само поменяется. Не мешайте только. Тони Роббинс, помню, сказал замечательную фразу: многие ставят условием для счастья какие-то достижения, а я сразу стал счастлив и потом стал счастливо достигать (I choose to happily achieve instead of achieving to be happy). Можно к нему по-разному относиться, но неуспешным человеком его назвать нельзя. И если он действительно всего добился таким образом - я не вижу смысла сидеть на диване нам с вами. Начните делать еще меньше! Насколько я могу судить, это лучший способ добиться большего.

[то же голосом А.Каптерева, в mp3]

_____________________________________________________

Чего и Вам желаю!

Тат твам аси.
_____________________________________________________

Зеленый Хидр и Муса

Аллах одарил аль-Хидра особой милостью и знаниями, благодаря которым он постигал скрытую сторону происходящих явлений. Своей мудростью он превосходил даже святого пророка Мусу (Моисея). Когда пророк встретился с аль-Хидром, он задал ему вежливый вопрос:

- Не разрешишь ли ты мне стать твоим спутником и не научишь ли меня тому, что открыл тебе Аллах, дабы я мог тверже стоять на прямом пути и познать истину о многих вещах?

Хидр ответил:

- Я не запрещаю тебе находиться рядом, но ты не сможешь сохранить терпение к тому, что не способен понять. Ты увидишь, что я совершаю поступки, которые на первый взгляд кажутся преступными или неправедными, хотя в действительности они не таковы. Да и как ты сможешь сохранять терпение, если не можешь знать сути происходящего и моих подлинных намерений?..

На что Муса сказал:

- Если Аллах пожелает, то ты найдешь меня терпеливым, и я не ослушаюсь твоего веления!

(И всё же твердое намерение проявить терпение и само терпение – это разные вещи...)

- Хорошо, - сказал Аль-Хидр, - если ты последуешь за мной, то не задавай мне вопросов и не упрекай меня в содеянном, пока я не поведаю тебе о сути происходящего. А поведаю я тебе об этом, только когда наступит подходящее время.

Collapse )

Твоё возмущение было следствием непонимания, поскольку вера твоя не достаточно сильна.
Все мои поступки были продиктованы волей Аллаха, который по милости своей открывает для меня суть вещей!
Поэтому теперь каждый из нас пойдет своим путём...

Уилл Пэрриш говорит

Отпусти людей, которые не готовы любить тебя. Это самое сложное, что тебе придется сделать в своей жизни, и это будет самым важным.

Перестань вести тяжелые разговоры с людьми, которые не хотят меняться.
Перестань появляться на людях, которые не интересуются твоим присутствием.
Я знаю, что твой инстинкт - сделать все возможное, чтобы получить признание окружающих, но это порыв, который крадет твое время, энергию, психическое и физическое здоровье.
Collapse )

Дмитрий Соколов о благотворительности и психологии

Что плохого в благотворительности
Все это лично мой опыт, прошу не обобщать.
1. Про моего деда Володю много рассказывали, что он делал много добра, но незаметно, почти тайком. Рассказывали уже после его смерти. То, что попробовал делать я - громко говорящая благотворительность - похоже, прилично испорчена изначально. Бьешь в барабан и кричишь: Марио идёт грабить банк! Марио идёт сажать деревья! Так плохо грабить банки, да и все остальное так же. Хочешь посадить рядом на улице дерево - кто мешает? Эта часть моего характера - "громкоговоритель" - меня порядком достала. С каждым прожитым годом хочется быть всё тише.
Collapse )

5. Как то подвозил меня на машине односельчанин, резчик из дерева. Какие, говорит, новости? Я говорю: вот сделал питомник, благотворительный. Он мне: не верю я в благотворительность. Это всё раздутое эго.
Он, конечно, прав. Это не только раздутое эго, но оно там точно есть. Как и в моей предыдущей профессии ведущего групп. Как в любой помогающей профессии, почему и тошнит так часто от психологов. Позиция "я такой сильный, что буду давать, а брать не буду" - это ужас собачий в смысле человеческих отношений. Нормальные люди на это реагируют или тем, что садятся на твою шею и свешивают ноги, или тем, что обходят тебя стороной. Ни то, ни другое мне не нравится.

5а. Вообще, как обычно в человеческой душе, рулит тень. Когда ты громко говоришь: буду делать добро, то будешь ты делать и добро, и что то невидимое, которое появится как бы само. Может быть, ты будешь делать власть, может, самоутверждение, может, политическую карьеру... Collapse )

"Выворачивание Канта наизнанку" от Лили Ким

Про сову и глобус - подсчёт часов, необходимых для реализации задуманного.

В ходе обсуждения partnership operating agreement (соглашение как партнёры осуществляют совместную деятельность на 100+ страниц) – мне задали простой американский вопрос, который традиционно задают для этого документа, процесс ответа на который привёл к множеству озарений. Что было не так с моим планированием до сих пор и почему каждый год заканчивался небольшим разочарованием, что план выполнен процентов на 70 % всегда.

Вопрос: сколько часов в неделю вы будете посвящать работе на благо нашего партнёрства?
- Эээ… А сколько надо?
- А сколько у тебя есть?
Collapse )

Аргонавты Потока

...лучше всего люди чувствуют себя, когда они испытывают вдохновение.



«Радость бытия — не то, за чем стоит охотиться. Это считается инфантильным, эгоистичным и непродуктивным. Нехорошо вечно искать удовольствий. Нас призывают хотеть других вещей.

А когда радость от жизни вдруг пропадает, вместе с желанием гулять и веселиться и вместе со всеми желаниями вообще, тогда начинаются годы психотерапии. Годы испытаний для всех родных и близких. Годы, в которые разрушаются семьи, здоровье и бизнесы. Но тут уже не до денег и прочих потерь, тут нужно бросать все и класть все силы на то, чтобы к человеку вернулось желание жить. Потому что иначе он просто повесится.

Почему человека начинают поощрять в том, чтобы он учился хорошо и весело жить себе на радость, только когда он перестает хотеть жить вообще?»

«Я была крайне удивлена, узнав, что средний миллионер полностью разоряется в течение своей жизни шесть раз. При этом некоторые, естественно, не разоряются ни разу. Зато другие разоряются до тридцати раз! Что не мешает им, тем не менее, умереть богатыми, а перед этим прожить счастливую жизнь.

А еще есть люди, всю жизнь живущие на то, что они играют на деньги в Лас-Вегасе. Они вообще регулярно просаживают все деньги, оказываются на улице, ютятся у друзей и продают все самое дорогое. А между этим так же регулярно купаются в деньгах и разбрасываются ими. Говорят, такой образ жизни выбирают себе люди, для которых все эти взлеты и падения вообще не являются настоящими трагедиями, а просто служат ежедневным источником адреналина.
И, как ни странно, той самой «радости бытия».*

***

«Некоторые люди, которые не получают удовольствия от своей работы, вообще отказываются от производственной деятельности, чтобы вести праздную жизнь, приносящую им поток. Для этого необязательно иметь много денег. Некоторые очень квалифицированные инженеры уходят с работы и зимой моют посуду в ресторанах, чтобы летом позволить себе заняться скалолазанием. На обоих побережьях Америки, где есть хорошие волны, существуют поселения серферов, которые живут впроголодь, «питаясь» только потоком, который они испытывают, выходя в море на своих досках.

Австралийский социолог Джим Макбет взял интервью у десятков моряков, которые из года в год ходят на своих суднах между островами южной части Тихого океана. У многих из них ничего нет, кроме лодки, в которую они вложили все свои сбережения. Когда им нужны деньги на еду или ремонт судна, они останавливаются в любом порту и выполняют случайную работу, пока не пополнят свои запасы. Затем они отправляются в новое путешествие.

«Я смог отбросить ответственность, ушел от скучной жизни и стал немного авантюристом. Мне нужно было сделать что-то со своей жизнью, а не просто потреблять ее, как растение», - говорит один из современных аргонавтов.

«Это был шанс сделать что-то действительно важное в моей жизни; важное и незабываемое», - говорит другой.

Некоторые люди не уходят с работы совсем, однако они перемещают акцент с работы на свободное время, которое становится основной целью их жизни. Один серьезный альпинист описывает самодисциплину в своем виде спорта, укрепляющую бодрость духа, как тренировку для всей последующей жизни:

«Если ты выиграешь эту битву, эту битву против самого себя … тебе станет легче выигрывать битвы в мире».

А вот слова бывшего бизнесмена, удалившегося в горы, чтобы стать плотником:

«Я мог бы заработать много денег, работая в компании, но однажды я понял, что эта жизнь не приносит мне удовольствия. В моей жизни не происходило ничего, что делало бы ее стоящей. Я понял, что, проводя большую часть времени в офисе, я перепутал свои приоритеты … А годы шли. Мне нравится быть плотником. Я живу в тихом и красивом месте и почти каждую ночь я поднимаюсь в горы. Я думаю, что для моей семьи важнее то, что я спокоен и нахожусь рядом с ними, чем все материальные блага, которые я теперь не могу им дать».

Превращение из бизнесмена в плотники – это пример того, как некоторые люди могут творчески изменить свою жизнь. Они ищут, пока не найдут такую деятельность, которая была бы продуктивной, а также привносила бы в их жизнь как можно больше потока».*

***

«Если вам знакомы периоды влюбленности, вы вспомните, что в эти моменты вы были наиболее творческими, ваше воображение фонтанировало, у вас был прилив энергии, вы могли лечь в два часа ночи, а встать в четыре и быть в прекрасной форме. Потому что в этом состоянии наша энергия лучше циркулирует. Мы лучше адаптируемся к окружающему миру, мы лучше справляемся со стрессами, поэтому нужно стараться развивать этот тип функционирования».*


________________________________
*
Яна Франк «Муза где твои крылья».
Михай Чиксентмихайи «В поисках потока: психология увлеченности повседневной жизнью».
Жан Беккио «Гипноз XXI века».

«ваше основное послание людям»

Пост про ведение блога, но фраза «ваше основное послание людям» в п.5 превращает для меня эти рассуждения в метафору любой самореализации в социуме, группе.
И я сильно задумался: мои послания какие? Часто не просто двойные, а настолько путанные, что перечитывая через какое-то время, сам у себя спрашиваю: "А что именно хотел сказать автор?"
"В чужих глазах" тоже часто вижу это свое "бревно"...

От Лили Ким:
"Я мечтаю увидеть хотя бы трёхзначные цифры лайков под своим контентом, про четырёхзначные даже не мечтаю" - написала мне недавно (не буду отмечать кто), но в качестве ответа опубликую отрывок из первого урока нашей "Силы Блога" и чек-лист:

Ключевое значение для роста блога в любой соцсети имеет sharable content (контент, которым люди хотят поделиться)
Именно постоянная генерация контента, которым другим людям хочется делиться, имеет ключевое значение для роста любого блога на любой платформе. Алгоритмы каждой соцсети отличаются — но вот в этом они все похожи.
Чем более sharable content — тем быстрее растёт блог, тем меньше денег его создателям (если речь идёт о коммерческих блогах) приходится тратить на привлечение новых подписчиков.

2. Техническое качество (дороговизна продакшена, профессиональная обработка) не делает контент более «sharable» — только содержание

3. «Большая пятёрка» sharable content — это:

- с большим отрывом во всех соцсетях по количеству шеров лидируют «Вдохновляющие посты». Это всё, что помогает людям «прожить этот день», заряжает оптимизмом, помогает сохранять надежду — даёт поддержку в духе «важно не сколько раз ты упал, а сколько поднялся», «проиграть можно только если перестать пытаться выиграть». Всё, что даёт понять, что человек не один в своей непростой ситуации и его кто-то слышит, понимает и поддерживает.
Об этом раздел курса «Вдохновляющие посты», помогающий чётко сформулировать жизненную философию, которую мы все транслируем хотим того или нет. Любой наш пост и, особенно, способ реагировать на комментарии — транслируют наши базовые ценности и жизненную позицию.

- на втором месте «Развлекающий контент» — всё, что люди рассказывают и показывают о себе и своей жизни, их личные риалити-сериалы, как они живут день за днём. Об этом весь курс в целом — как вести блог как сериал;
юмор также делает всё более «sharable» — всем нравится делиться хорошим настроением — поэтому юмор (и особенно самоирония) — блогерский essential skill (необходимый навык). О нём — в соотсветствующем уроке;

- посты, вызывающие умиление — домашние любимцы, дети, красивые виды. Всё, что помогает «умягчать жестокие сердца» — проще говоря, переключаться с негативных переживаний хотя бы в нейтральные;

- «решения» — это экспертные советы, лайфхаки, как решить какую-то проблему.

4. Из этой «большой пятёрки» уже понятно, что для роста блогеру нужно очень хорошо понимать, чьим зеркалом он является — какую аудиторию он может отражать и выражать, чтобы люди приходили к нему узнать что-то о себе.

5. Поскольку люди находятся в состоянии хронической информационной перегрузки — ключевое значение имеет ясность «основного месседжа» блогера. Наличие быстро читаемой жизненной философии, которую люди могут быстро распознать и оценить, насколько она их отражает и выражает — то, что отличает бренд от ноунейма. Мы несколько раз с разных сторон будем возвращаться к теме — «ваше основное послание людям».

6. Хотим мы того или нет, каждый наш пост, — как и всё что мы делаем — транслирует наши базовые убеждения. И если эти убеждения не дают вдохновения даже нам самим — см. пункт «Вдохновение».

7. Поскольку соцсети удовлетворяют те же потребности, что в прежние эпохи — романы и сериалы — для их контента работают те же приёмы, что делали «запойное» чтение или смотрение длинным историям предыдущих эпох.

8. Чек-лист контента, за которым люди следят и постоянно делятся, — это:
- даёт читателю чувство связи с автором и другими читателями — что здесь его «выражают», то есть принимают, понимают и поддерживают;
- хороший сторителлинг — есть интрига, неожиданные повороты, удовлетворяющие заключения;
- ни к чему не принуждает и не обязывает (от навязчивых «призывов к действию» никакой пользы кроме вреда);
- он аутентичен («авторский голос»);
связь с аудиторией устанавливается на уровне эмоций, но поддерживается с помощью прагматизма (блог помогает людям получать и возобновлять какой-то ресурс — например человечность, или надежду, или хорошие решения для каких то их проблем и т.д.)

Развитие блога = развитие блогера. Как говорит Андрей Владимирович: «невозможно улучшать молоко в отрыве от коровы».


Источник: ФБ Лили Ким

Коммунизм - это следующая стадия естественного развития капитализма...))

Про equal rights (равные права) и экономический рост. Постоянно хочу добавить важную деталь в каком ключе про них часто идёт речь в Америке (ссылки в комментариях).
Equal pay for equal work (равная оплата за равный труд) и равный доступ к возможностям для всех важны, потому что (как объясняют ребенку в учебнике социальных наук):

- ловушка бедности (нищеты) - когда бедные люди поколение за поколением не могут получить хорошую работу, потому что у них нет доступа к хорошему образованию. Так возникают гетто, растет преступность, люди маргинализируются и превращаются в головную боль для государства. Их надо содержать, чем-то занимать, контролировать растущую агрессию, которая будучи умноженной на невежество - вообще страшный гемор. На одной полиции разориться можно и бесконтрольной рождаемости.
У них низкая самооценка и очень ограниченные представления о возможностях - своих и вообще.
Отсюда начались все эти исследования сколько центов получают все остальные на каждый доллар, который получает белый мужчина. Женщина - 80 центов, черная женщина еще меньше, латино - еще меньше и т.д.
Не из соображений абстрактной справедливости - а чтобы нищих было как можно меньше, потому что см. выше. (и да, сейчас ее уже не стало) Маргинализация отдельных слоев - это опухоль, которая вредит организму в целом;

- убеждения, из-за которых кто-то не получает равной оплаты за равный труд - экономически вредны. Все эти люди, не получающие равной оплаты за равный труд - не обладают равной покупательной способностью с тем, кто делает то же самое или даже меньше, а позволить себе может больше (белые мужчины, например). А деньги не имеют ни гендера, ни цвета, ни возраста - так зачем же своими руками сокращать количество своих же клиентов и налогоплательщиков;

- неравенство доступа к возможностям приводит к снижению самооценки и депрессивным настроениям ("нет смысла даже пытаться"), что опять таки плохо сказывается на экономике - люди начинают довольствоваться малым, не напрягаясь особо работать а) занимая себя, б) выплачивая налоги, в) профит.
Без всего этого депрессивные граждане государству так же доставляют головняк - экономическая активность у них низкая и самоорганизация так себе.

Все это в итоге выливается в головную боль для государства, которое должно что-то делать с гетто и их депрессующими обитателями, поэтому нужно профилактика:

1. Образование. Любые меры поощряющие его повышение. Приоритет образования над деторождением.

2. Законодательная защита уязвимых групп. Законы по защите женщин, people of color, LGBT - равная оплата и равные возможности для всех (чтобы потом не разбираться с нищетой, которая всегда идет за дискриминацией, или хотя бы этот гемор сократить максимально)

3. Финансовая и цифровая включенность. Инвестиции и интернет для всех.

4. Сокращение количества неоплачиваемого труда. Все рабочее время должно быть оплачено.
Каждый недоплаченный доллар - это непотраченный доллар.

Поэтому каждый раз, когда обнаруживается что где-то кому-то недоплачивают за равную работу равные деньги - это значит кто-то где-то не покупает в равном объеме и это надо срочно исправить.

Ну и плюс равные возможности для всех - это прекрасно, воодушевляет, и все при деле. Win-win-win.

Лиля Ким - https://www.facebook.com/lilya.kim/posts/1195045780697066

Разница в психотерапии США и РФ: разделение ответственности и "рычаг" отношений и последствий

Обещанное про разницу в американской и российской терапии. Сразу скажу, что одним постом мы здесь не обойдемся. За четыре года в Америке – по разным поводам мы общались с несколькими терапевтами. Доктор Вайнберг мне очень помог в первые годы адаптации – справляться с тревожными состояниями. Потом у нас был момент, когда ребёнок ходил к терапевту тоже по поводу всяких адаптационных дел. Тетя-анекдот, которую рекомендовали как специалиста по РПП – траст-фанд бэби, просто забавный опыт – не в счёт. Супердиагност – с MD и PhD одновременно, которая пришла к выводу, что PTSD краеугольный камень всех проблем – и РПП, и ADHD, и тревожности. И теперь вот когнитивно-поведенческий терапевт, специализирующая конкретно на PTSD. У нее центр, где занимаются только им – и больше ничем. И еще ребенок пожелал семейное консультирование тут по поводу улучшения взаимопонимания – все ее друзья ходят с родителями на такие сессии, ну и мы пошли.
Все консультанты исповедовали CBT (когнитивно-поведенческую терапию).
В России я пережила три больших захода в терапию (в 17 лет после реактивной депрессии, коррекция ПТСР, послеродовая и после двух разводов подряд) – и она вся, кроме одного гештальт-раза, тоже была когнитивкой. АВ сам меня лечить, разумеется, не мог – мог только направить к лучшим из лучших и как родной человек, который понимает, что происходит – исключительно в этом процессе поддерживать.

В общем, я узнаю стадии и приемы терапии и точно могу сказать – разница не в приёмах и методах. Стадии одинаковые. Инструментарий плюс-минус тот же. Разницу делает исторически сложившаяся этика общества и система ценностей на которую он ложится.

Все американские терапевты начинали работу с одного и того же: проговорить, что я пришла в терапию, потому что увидела, как мои проблемы ранят других людей. Что их наличие не дает мне быть reliable partner (партнёр, на которого можно положиться). Что нарушается work ethic – рабочая этика (священная корова Америки), не выполняются должным образом по умолчанию принятые на себя родительские обязанности – главная из которых показывать детям позитивный пример копинга, т.е. как справляться с жизненными трудностями, постоянно существует угроза нарушения мною этики в отношении других людей – потому что своими негативными аффектами я теоретически могу кого-то незаслуженно ранить, потому что у меня могут быть предвзятость, проекции, и вот эта вся невротическая лабуда, когда человек не с другими людьми общается, а постоянно с демонами внутри своей головы говорит.

Что в моей жизни что-то произошло – оказало на меня негативное воздействие и теперь я пришла в терапию, чтобы защитить других людей от передачи того негатива, который меня покорёжил. Это моя ответственность – to take an action (предпринять действие).
И дальше обязательно следует контрольная точка – что я понимаю, что страдание — это личный выбор. В моей жизни произошли какие-то события, которые от меня возможно не зависели – но что делать со своим негативом после этих событий – уже вопрос моего личного выбора.

Я честно говоря с трудом представляю реакцию российского клиента, если он сразу на установочной сессии, без долгих поглаживаний и оправданий, заворачивания неприятной необходимости принять ответственность в семь слоев ваты, услышит от терапевта в сухом остатке такую суть: осознаете ли вы, что страдание – это ваш личный аморальный выбор, что вы раните других людей, не можете эффективно выполнять взятые на себя обязательства и травмируете своих детей? И что проработать свой негативный аффект – ваша личная ответственность.

А здесь – принять на себя ответственность за устранение своих негативных аффектов, которые могут привести к нарушению этики в отношении других людей – это первый шаг к восстановлению своего dignity. На русский это понятие плохо переводится – близкое значение «чувство человеческого достоинства», но не точно. Это что-то вроде «состояние, позволяющее людям сохранять самоуважение, право человека быть «ценимым» и уважаемым, и получать от других этичное обращение».
Restore and preserve dignity – восстановить и поддерживать вот это самое состояние каждый американский терапевт с которым я встречалась считал своим профессиональным долгом по отношению к клиенту.

Потому что человек лишенный dignity – это кто-то кто не может больше сохранять самоуважение и начинает опускаться, переставая этично обращаться с собой и другими.

Лиля Ким - https://www.facebook.com/lilya.kim/posts/1369224376612538

К вопросу о "социальной инженерии" и "управлении массовым сознанием". )

"Автор концепции «социальной матрицы сновидений», британец Гордон Лоуренс, работал в Тавистокском Институте Человеческих Отношений (Tavistock Institute of Human Relations) в Лондоне. Он подчеркивал, что сны человека имеют отношение не только к его личным психическим процессам, но и к социальному и политическому контексту.

Сильное влияние на Лоуренса оказала книга немецкой журналистки Шарлотты Берадт «Третий рейх сновидений» (The Third Reich of Dreams, 1968), которая собирала сны, снившиеся широкому кругу людей в 30-е гг в Германии, во время постепенного укрепления позиций националистов.
Началом послужил сон знакомого, в котором он должен был отдать нацистское приветствие Геббельсу, но ему оказалось крайне тяжело поднять руку. При этом он переживал страх, потерю себя, сомнения и ощущение изолированности. В собранной далее коллекции снов было множество общих мотивов, таких как тщетность сопротивления или страх слежки.

Например, одному врачу приснилось, что все стены его кабинета и всех соседних домов и квартир вдруг исчезли, а из громкоговорителя донеслось, что это было сделано «в соответствие с «Законом об отмене стен». Девушке, над кроватью которой были нарисованы ангелы, приснилось, что они опустили свои обычно обращенные к небу глаза, чтобы наблюдать за ней. Еще одной женщине приснилось, что она находится в опере и смотрит «Волшебную флейту» Моцарта, и когда была спета строка «Это точно дьявол», в ее ложу зашел отряд полиции, потому что они заметили, что слово «дьявол» она ассоциировала с Гитлером.

Несколько человек видели во сне, что их посадили в тюрьму за колючую проволоку или что их телефонные разговоры прослушивали и прерывали.

(Цит. по: Эванс Р. Третий Рейх. Дни триумфа: 1933-1939. М., 2010. С. 120-122).

Гордон Лоуренс посвятил годы работы, доказывая на примере многих групп, что сновидения выражают проблемы социального характера, а не только личные заботы самих сновидцев."

Отсюда: http://socialdreaming.ru/details